\nIm vorigen Blog sind wir mit der kapitalistischen Tr\u00fcmmer-Literatur Max von der Gr\u00fcns tief in die depressiven Restaurationsjahre abgetaucht. Doch die Gruppe 61 bestand nicht nur aus leidgepr\u00fcften \u00e4lteren M\u00e4nnern in grauen Anz\u00fcgen. Ab Mitte der sechziger Jahre traf man auf den Gruppentreffen vermehrt auf junge zornige Protagonisten mit langen Haaren, im Gammler-Look. Trotz aller habituellen Differenzen erkannten linke Weltverbesserer wie Peter Paul Zahl, F.C. Delius und Wolfgang K\u00f6rner in der Gruppe 61 einen ernstzunehmenden Ort literarischer Protestkultur in der Bundesrepublik. Sie wurden warmherzig aufgenommen \u2013 von generationellen und einem kulturellen Clash gibt\u2018s in der Fr\u00fchphase nicht viel zu berichten. Die neuen Autoren sorgten f\u00fcr literarisches Tauwetter. Roher Realismus hier, bunter Pop, Montage und Doku-Fiction dort koexistierten nun in den Gruppenanthologien friedlich nebeneinander. Die Klammer lautete Engagement und Protest.
\nIhr grellstes Literatur-Erzeugnis verdankt die Gruppe 61 dem Dortmunder Schriftsteller Wolfgang K\u00f6rner.
\nIn dem Roman Nowack (1967) verschmilzen vision\u00e4re Einsichten in die Ver\u00e4nderungen der Arbeitswelt mit jetzig-gegenkultureller Schreibweise. Das Romanpersonal befindet sich in einer Industrielandschaft auf dem Weg der \u201eVersteppung\u201c und verk\u00f6rpert einen neuen, der Lohnarbeit enthobenen Typus. Aus heutiger Sicht ist Nowack ein Pionier jener prek\u00e4ren Creative Class, die vierzig Jahre nach Erscheinen des Romans zum Leitbild eines sich neu erfindenden Ruhrgebiets auserkoren wurde. K\u00f6rner hatte aber nicht Affirmatives im Sinn: Nowacks Roadtrip durch das Revier, eingefangen in phantastisch-realistischen Bildern zeigt den Kapitalismus im Stadium der Krise. Er thematisiert den industriegeschichtlichen Entwurf einer Arbeitsgesellschaft, in der die Arbeit mehr und mehr verschwindet. Antizipiert wird der moderne \u201eflexible\u201c Charakter; f\u00fcr Tr\u00e4umereien ist allerdings kein Platz: die Boheme scheitert, der moderne Kapitalismus siegt. Erstaunlich ist, dass K\u00f6rners Roman sich deutscher Betroffenheits-und Emp\u00f6rungsprosa verweigert. Konsequent verfolgt er einen Stil der Oberfl\u00e4chen\u00e4sthetik und bedient sich aus dem Fundus angels\u00e4chsischer Trivialmythen und Erz\u00e4hltechniken. Entstanden ist eine kapitalismuskritische Groteske, die ganz ohne Moral, Psychologie, Emp\u00f6rung und Idealismus auskommt. Das macht Nowack auch im Kontext der deutschen Pop-Literatur zu einem ungew\u00f6hnlichen Buch. Eine kongeniale Verfilmung des Stoffs w\u00e4re Christoph Schlingensief zuzutrauen gewesen.
\nSteffen Stadthaus<\/p>\n